La storia di Fiora e Hytra

Tutto ebbe inizio quando la professoressa Fiora Paoli Forconi portò la sua scolaresca della Terza C del Liceo scientifico Russell Newton a visitare il Museo di Palazzo Vecchio a Firenze.
Una volta entrata nella Sala degli Elementi dedicata all’acqua, mentre era intenta a controllare i suoi studenti rumorosi ed un po’ agitati, i suoi occhi caddero su un piccolo particolare del grande affresco di Giorgio Vasari “La Nascita di Venere.”

Il grande affresco rappresenta la dea Afrodite al centro, con un’enorme quantità di personaggi e luoghi fantasiosi; Nettuno ( Poseidone ), Vecchio ( il Mare ), Aurora, le Tre Grazie, Anfitriti, Nereidi, Tritoni, Cupidi ( Amorini ), Ninfe Galatea, Leucotea, Glauco e Palemide.
Ma vi sono anche due particolari reali, il profilo di Hytra ed il galeone Veneziano del 1500 A.D.
Continuiamo con il racconto per capire meglio le dinamiche di questa avvincente storia vera.
Fiora si concentrò, fissò intensamente il dettaglio che l’aveva colpita e rimase quasi fulminata dal vedere sullo sfondo, dietro Afrodite e sotto gli Amorini con gli archi, il profilo esatto del’isolotto di Hytra, nel golfo di Kapsali, isola di Kythira ( Citera ) in Grecia. La “Prof”, come la chiamavano i suoi alunni, conosceva molto bene ed amava l’isolotto, perla al centro di quello splendido ed unico scenario che è il golfo di Kapsali a Kythira.
Io e Fiora lo vedevamo tutti i giorni dalla nostra casa sulla collina e l’abitudine di quella vista non ci ha mai tolto la freschezza dell’emozione nell’ammirare Hytra ed il golfo, che sono visibili in diversi punti della casa e del giardino.

Per noi era chiaro perché la dea Afrodite avesse scelto quel luogo per nascere!
A questo punto probabilmente vi chiederete chi sono io, voce narrante, ebbene mi presento, sono il marito di Fiora.
Ma addentriamoci meglio nei meandri della mitologia greca per capire a fondo il valore di questascoperta.
Il mito della nascita di Afrodite è antichissimo e complesso, dovuto anche ai vari aspetti e denominazioni che sono stati attribuiti ad Afrodite, Urania della bellezza ed amore puro, Pandemos, della famiglia, della procreazione ed amore profano; nata a Kythira, poi trasferitosi a Lindos, Cipro. Omero nella sua “Odissea” chiama Afrodite “Kythereia”, ovvero Citerina, di Kythira; lo stesso negli Inni Omerici e più tardi Esiodo nella Teogonia, L’origine degli dei.
L’affresco del Vasari è l’unico esistente al mondo che mostra un luogo reale della nascita di Afrodite di fronte a Hytra a Kythira, appunto.
L’autore non può avere riprodotto esattamente il profilo di Hytra solo con la sua fantasia.
Infatti le alternative potrebbero essere due: o aveva visto Kapsali a Kythira, oppure un documento, una carta geografica del luogo.
Giorgio Vasari e l’altro pittore Cristoforo Gherardi, suo amico, valente pittore e collaboratore, che avevano lavorato insieme a Firenze, Venezia e Roma, ma non visitarono mai Kythira.
Avevano però lavorato e soggiornato a lungo a Venezia e potrebbero avere avuto informazioni precise sul golfo di Kapsali e Hytra, carte geografiche, profili delle coste ed isole del golfo, dominato dalla cittadella del Castro ( castello ), cioè l’area più importante del dominio veneziano a Kythira.
Tale dominio è durato ininterrotto cinque secoli, dal tredicesimo secolo, quarta crociata, sino alla fine della Serenissima Repubblica, nel 1797 A.D., quando le truppe napoleoniche conquistarono Venezia e successivamente la cedono all’Impero Austriaco degli Asburgo. 
La gloriosa Serenissima Repubblica Marinara è stata una delle maggiori potenze marittime d’Europa, per mille anni, nata nel 697 A.D. come ducato dell’Impero di Bisanzio.
Abbiamo iniziato da tempo ricerche fatte non solo da amanti dell’isola, ma anche da alcuni studiosi come Eleni Harou, una delle più note conoscitrici della storia e cultura di Kythira, o come Nigel McGilchrist, storico d’arte e scrittore, professore universitario, che si è stabilito da tempo a Kythira.
Tutti insieme cerchiamo negli archivi di Firenze, Venezia e in particolare in quelli del castro di Kythira, per trovare “the smoking gun”, la prova definitiva, una carta o un documento simile a quella che Eleni Harou ha mostrato nel suo articolo uscito nell’edizione di Marzo di Kytheraika.
Il suddetto documento riporta il “Port de Cerigo”, con vista sull’Avgo, altro appellativo dell’isolotto di Hytra, che in greco significa “uovo” per la sua forma.
I veneziani infatti chiamavano Kythira “Citera” e Hytra “Ovo”.

Naturalmente continueremo instancabilmente la ricerca e saremo molto grati se altri, più esperti e consapevoli di noi in tali processi, si volessero unire ai nostri sforzi.
Siamo comunque certi di aver raggiunto un passo importante in questo eccitante accostamento e profonda relazione tra il Rinascimento fiorentino ed il mito di Afrodite, nata nel mare di Kythira.

La professoressa Fiora Paoli Forconi, pioniera assoluta di questa piccola grande scoperta, sarebbe ben lieta se il progetto fosse completato e l’affresco del Vasari inserito nella Biblioteca culturale del ristrutturato ed ottimo Museo di Kythira, per l’esposizione al pubblico sul computer di diffusione.
Dopo tutto aggiungere l’affresco del Vasari al fianco dell’esistente quadro del Botticelli, sarebbe una novità mondiale per Kythira ed il suo simbolo Hytra.
Chissà che la questione possa interessare al direttore del museo di Kythira!

Nel frattempo vi lascio a sognare su di un tempo immaginario e su di uno reale, perché dall’intersecarsi dei due nascono meraviglie e dee…